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《道德经》中的管理之学:慈俭双全

时间:2013-08-05 09:13来源:互联网 作者:网络 点击:
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   第六十七章
  天下皆谓我大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细。夫我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。夫慈,以战则胜,以守则固,天将救,之以慈卫之。

  第六十八章

  善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与。而敌自服也,善用人者为下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极也。

  第六十九章

  用兵有言;吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。是谓行无行,攘无臂,扔无敌。执无兵。祸莫大于轻敌。轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。

  管理之学:管理企业的人,要有三件法宝。第一件法宝是慈爱。慈爱是要对员工们关情备至,搞人性化与人情味的管理。正因为管理者爱员工,所以员工也会回报地爱管理者。儒家讲仁爱,佛家讲善爱,道家讲慈爱,墨家讲兼爱,基督教讲博爱。爱是人类永恒的真理。企业之间,上下之间相互关心、相互爱护。因为人有慈爱,所以会变得很勇敢。用慈爱之心,去交战就能获胜,用于防守就就能巩固,上天要救助他,就会让慈爱来保卫他。所以,爱是一种宇宙的力量。第二件法宝是节俭。企业要开源节流,不要铺张浪费。节约一张纸,累积起来就是很多纸。节约一点水,累积起来就是很多水。节约一毛钱,累积起来就是很多钱。正因为管理企业懂得节俭,所以能为企业扩大财富。第三件法宝是不敢做天下第一。想做天下第一的人都是狂妄。上帝要其灭亡,必让其疯狂。谦虚谨慎与保持谦卑,不自认为老子天下第一,这样就能成为他人的良师益友与成为他人学习的榜样。不敢做天下第一,就能得到他人的尊重与减少很多竞争对手。

  真正的武士,是不会崇尚武力的;善于用兵的人,是不会冲动行事的;经常战胜敌人的人,往往不交战就能使敌人自己屈服;擅长于用人的人,对人很谦恭;善于管理的人,总能让调动他人的积极性。这是一种不争强好胜的德性,能有效发挥别人的能力。做为管理者要会用人,要能用人所长,要能调动他人的积极性,要能发挥他人的能力,要能使他人为我所用。如何能做到这些?管理者对人要谦卑,要让人得到看得到的利益,要会激励他人。

  轻视他人是因为管理者自负与骄傲自满。轻视他人,山不转路在转,他人总会有出人头地的一天,你只能仰视他。轻视竞争对手,竞争对手总有时来运转的一天,你会被他打败。轻视上司,上司不会欣赏与重用你。轻视下属,下属不会心甘情愿为你卖命,有机会就会背叛你。轻视朋友,朋友会远离你。轻视陌生人,陌生人会仇视你。轻视亲人,亲人不会忠于你。所以,灾祸没有比轻视他人更大的。轻敌是失败的象征。轻敌会让管理者的三件法宝失效。

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汪崇真 查看详细资料 发送留言 加为好友 用户等级:高级会员 注册时间:1970-01-01   最后登录:2014-12-10
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